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最近在北韓開始流行起『戀愛和結婚分開』的風潮。即使男女雙方感情很深,但還是會跟能解決生活問題的有實力的人結婚。

參考消息網據南韓《中央日報》網報導,報導稱,與勞動黨或父母指定的配偶結婚是以前的事。如果不是受社會指責,婚前性行為也成為自然而然的事。如果想起二十多年前發行的雜誌批判稱『有些人把愛情和結婚分開來看……將結婚視為利己的選擇自由會讓自己陷入不幸』,真是恍如隔世。

據悉,最近以金日成大學和金策工大等平壤大學生層為中心,戀愛觀正開始發生變化。在地鐵或大街上甚至還接吻,行為大膽開放。脫北者玄仁愛博士(音)稱『不久前從來首爾的平壤大學生聽到這種話,簡直不敢相信』。據玄博士分析稱,這可能是因為對外部事物感到好奇的大學生和青年層接觸南韓或大陸電視劇後出現的現象。

報導稱,在以前,最佳新郎人選是權力機關中央黨(勞動黨中央委員會)或保衛部職員以及可以接觸外匯的賺取外匯要員。現在條件逐漸變得複雜,要『感情火辣』、『大學畢業』、『有黨證』、『有技術資格證』。

那麼,正值婚齡的男性喜歡什麼樣的女性呢?嫁妝是顯貴氣的手機和摩托車,而不是自行車,而且能支持部隊退役後的新郎繼續學習的女性比較具有人氣。有很多現金(美元)、大學畢業、家風較好、有才華、美麗的女性比較受歡迎。這讓人感覺物質條件優先的風潮也滲入北韓的結婚文化。

報導稱,結婚典禮當天,新郎新娘先去金日成和金正日銅像前獻花的儀式現在也沒變。在結婚典禮上囑咐『為首領大人(金日成、金正日)和元首大人(金正恩)好好經營家庭』等,反映了體制特性。

特權層或富裕層比較喜歡平壤玉流館等大飯店或高麗賓館、普通江賓館等地結婚。如果不是特殊情況,很難去度蜜月。據悉,普通的優惠網站新婚夫妻是以去地方名勝或遊樂園來代替。平壤民俗公園具有代表性。該處在金正恩執政後的2012年9月竣工,不僅是像柳京飯店(105層)和主體思想塔那樣的北韓設施小模型,而且再現了龜船等歷史遺跡,展示海外著名建築縮小模型,正適合拍攝紀念照。

報導稱,在這裡有人身著高句麗、高麗和北韓時期的婚禮服裝或武士服拍照。據朝總連線關報《北韓新報》從平壤發出的報導稱,新娘身著公主服,新郎則身著王或丞相服裝拍照。但據悉,北韓當局對封建王朝表現出抗拒心理,正在禁止舉行傳統婚禮。此外,還要在檀君私塾留下誓約『白頭偕老』的毛筆字。一般新郎都寫『永遠的愛』,新娘寫『幸福』等字句比較多。

最近大受新郎新娘歡迎的是婚紗照。據官方媒體報導稱,在平壤市內,拍攝結婚典禮或在野外拍各種照片的專門店也登場。最近訪朝的在美韓僑人士轉達了在平壤郊外拍攝婚紗照的場面。用VTR和數位相機認真拍攝著互相抵著額頭,面對面站著的新郎新娘。據悉,隨著手機普及數量達到240萬部(北韓整體人口為2400萬人),使用手機相機拍攝也正變得日常化。乘著開放之風,可以看出北韓年輕人的愛情觀,結婚文化也表現出的變化。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



民進黨立委林岱樺上周召集《野生動物保育法》及《動物保護法》修法協商,提案要求政府對於民眾要放生的野生動物,有收容責任。除了民進黨立委段宜康帶頭表達堅決反對外,民進黨立委趙天麟和葉宜津今(8)日也表示,這項提案和環境跟生態保護來講,是背道而馳的作法,黨團也不會接受。對此,林岱樺僅低調說,「沒關係,本來就是要接納各方意見」。

趙天麟說,可以理解林岱樺身為一個虔誠的佛教徒,所以她當然對於放生的行為,有較大的同情,但是以現在的先進觀念,環境跟生態保護來講,確實是有點背道而馳。

趙天麟指出,過去在審議的時候,就已經爭議很大了,現在民進黨執政,用多數黨的壓力,讓跟環境跟生態保護背道而馳的作法強制入法,甚至還要讓農委會強制收容,這是萬萬不可,黨團也不會接受。

趙天麟表示,希望林岱樺基於宗教理念的部分,要去溝通說服、引導善男信女,如果讓動保觀念更先進,才是真正對於廣大生物最大的保障。

葉宜津也說,希望林岱樺注意時代在進步,環保議題是舉世關心的,她不贊成林的作法,希望後面跟她遊說的宗教團體,能夠順應時事,做保育工作。

葉宜津強調,保育工作應該是宗教及於萬物的心,但林岱樺的提案修法其實是不合時宜,是會破壞生態的,應該達人推薦要能與時特賣俱進。

對於同黨立委都採反對立場,林岱樺則說,「沒關係,本來就是要接納各方意見」。至於外界質疑她和官員溝通時,態度很凶,林僅說,「請大家看完整個錄影帶的來龍去脈比較好」。她表示,本人會在中午12時40分出面公開說明。

朝野協商「野保法」議事錄影轉播



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